如許說吧，就是這座南邊小城，讓我人到中年仍然在切磋“故裡”這個詞的內涵和內涵，它的實際意義。一座都會，對於任何一個寄寓此中的村落遊子，都足以構成人生中最大的精力侵犯和防備。拿這座都會考量生命光陰，或許是一件成心機的事情。

附一：王燕《赤軍廟碑記》

瑞邑之有龍珠寺也，初創於明萬曆癸卯，距今百有五十年矣！其地當綿江下賤，為邑西之障蔽，堵令君締造，植以固民風。未幾，遂有三楊、朱、謝六君子講業於此，含秀咀英，而赤水一社，特為海內雄長，繼此鬱鬱彬彬，人文稱極盛焉。履斯地也，望九級之寶塔，蔭千章之古木，拂清風而汲名泉，不堪甘棠械模之思。此廟門之興替，所關於一邑者，誠重且大也。爰自僧某駐賜以來，或求諸檀施，或積以經資，前後共置田二百五十畝。傳曆十數代，法裔繩繩，皆守之而勿失，迨及康熙甲申。乙酉今火線丈者，屢不得其人，遂將田業典退，耗儘無餘，揭債累累，僧徒逃散，乃至昂霄聳壑之木，儘為鄉鄰盜伐，堵公之亭傾圮，井泥不食者且十餘年矣！

新的工程正在記念園添補新景觀。一條條硬化的曲徑披掛在山體上，而紅色景觀在不竭天生：龐大的紅五星，中華蘇維埃共和國記念鼎，蘇區精力二十八個字浮雕，十三個蘇區景觀園林……統統在強化汗青，統統在美化實際。這就是紅都。彷彿定名方纔開端。彷彿她的樓台賓招、湖光山色，這些修建學意義的都會經緯，恰好符合著它社會學意義的都會紋理。

但對這座都會的感情認同，卻經曆了很長的時候。我曾經騎著自行車，載著女兒穿行在大街上，報告我曉得的都會滄桑。紅都廣場代替了汽車站，聳拔的新飯店代替了三層樓的老飯店，而城西廣寬的稻田不見了影蹤，那道常常讓我驚心和沉浸的山梁，那條保持黌舍都會的捷徑，已經成為都會的另一條骨乾道。

我方纔風俗了沿著八一起或朝陽南路，走上一段金水橋般的過道上班，方纔風俗了老市委大院裡白樺樹的落葉，又搬家到了樺林北路邊的新公事大樓，透過十二樓的玻璃幕牆遠眺南山的古塔，和西山那條消逝的古道。我方纔風俗了週末好光陰帶著一本書，在綿江河邊草地上聽著河水潺潺瀏覽阿來的《灰塵落定》，而敏捷建成的綿江濕地公園，用那些風車、亭閣、花樹，很快覆蓋了統統的影象，彷彿書籍中一個朝代的轉折，嘎嘎有聲。

我對都會有太深的回絕，少年期間就曾經必定。那是我讀月朔時的春季。我被黌舍選中插手全縣的作文大賽。第一次看到都會，我並冇有多少亢奮，更多是充滿嚴峻。對於我，當時的都會就是汽車站，蘇式氣勢的飯店，躍進門，巨人的題詞“擔當反動傳統，爭奪更大名譽”，緊鄰躍進門的教誨局。傳說中的都會，充滿混亂和無序。我果然在飯店裡見地了都會青年的掠取和搏鬥。父母叮嚀中呈現的“二流子”稱呼，讓我對都會敬而遠之。比賽完，帶考教員辦事去了，我和學長呆在住房裡，那裡也不敢去。