老子:「品德經」:第三十八章

是以聖報酬腹不為目，故去彼取此。

老子:「品德經」:第三十章

進道若退﹔

故以身觀身，

天長地久。

老子:「品德經」:第二十六章

五色令人目盲﹔五音令人耳聾﹔五味令人丁爽﹔

孰能濁以靜之徐清。

是以君子整天行不離輜重。

天下無道，兵馬生於郊。

勝人者有力，自勝者強。

夫唯弗居，是以不去。

將欲歙之，必故張之﹔將欲弱之，必故強之﹔

治大國，若烹小鮮。

侯王若能守之，萬物將自賓。

夫唯不盈，故能蔽而新成。

夫何故。

孔德之容，惟道是從。

天乃道，道乃久，冇身不殆。

治人事天，莫若嗇。

老子:「品德經」:第二十七章

致虛極，守靜篤。

老子:「品德經」:第二章

樂與餌，過客止。

以其終不自為大，故能成其大。

老子:「品德經」:第五十九章

俗人察察，我獨悶悶。

實其腹，

吾以是有大患者，為吾有身，

以正治國，以奇用兵，以無事取天下。

無執，故無失。

處世人之所惡，故幾於道。

知常曰「明」。

世人皆不足，而我獨若遺。我愚人之心也哉。

道之為物，惟恍惟惚。

故道大，天大，地大，人亦大。

澹兮其若海﹔

修之於身，其德乃真﹔

六合相合，以降甘露，民莫之令而自均。

知名六合之始﹔馳名萬物之母。

是謂微明。

信不敷焉，有不信焉。

道生一，平生二，二生三，三生萬物。

萬物負陰而抱陽，衝氣覺得和。

不善人者，善人之資。

大象無形﹔

往而不害，安平泰。

含「德」之厚，比於赤子。

雖有榮觀，燕處超然。

覆命曰常，知常曰明。

是以賢人常善救人，故無棄人﹔

神無以靈，將恐歇﹔

出世入死。

古之善為道者，奧妙玄通，深不成識。

沌沌兮，如嬰兒之未孩﹔

大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

馳騁畋獵，令民氣發瘋﹔可貴之貨，令人行妨。

不貴其師，不愛其資，

何謂寵辱若驚。

修之於天下，其德乃普。

下德有為而有覺得。

知其雄，守其雌，為天下溪。

是以賢人之治，

吾何故知其然哉。以此：

故有之覺得利，無之覺得用。

絕聖棄智，民利百倍﹔

不自矜，故長。

神得一以靈﹔

善者，吾善之﹔不善者，吾亦善之﹔德善。

道衝，而用之或不盈。

老子:「品德經」:第五十二章

未知雌雄之合而峻作，精之至也。

孰知其極。其無正也。

骨弱筋柔而握固。

大音希聲﹔

道常知名。

挫其銳，解其紛。

企者不立﹔跨者不可﹔

下士聞道，大笑之。不笑不敷覺得道。

塞其兌，閉其門，畢生不勤。

敦兮其若樸﹔

地得一以寧﹔

夷道若纇﹔

夫唯道，善貸且成。

常使民無知無慾。

以其不自生，故能長生。

正複為奇，善複為妖。

其事好遠。

老子:「品德經」:第十六章

此三者覺得文，不敷。

太上，不知有之﹔

此非以賤為本邪。非乎。故致譽無譽。

老子:「品德經」:第二十四章