保此道者，不欲盈。

善數不消籌策﹔善閉無關楗而不成開，

天乃道，道乃久，冇身不殆。

載營魄抱一，能無離乎。

穀得一以生﹔

老子:「品德經」:第一章

老子:「品德經」:第三十五章

故滿足之足，常足矣。

穀無以盈，將恐竭﹔

知名之樸，夫亦將不欲。

其出彌遠，其知彌少。

不成得而利，不成得而害﹔

古之善為道者，奧妙玄通，深不成識。

此三者覺得文，不敷。

雄師以後，必有凶年。

夫何故。以其無死地。

其上不皦，其下不昧。

我無慾，而民自樸。」

出世入死。

老子:「品德經」:第二十八章

老子:「品德經」:第九章

是以賢人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。

故飄風不終朝，驟雨不整天。

老子:「品德經」:第四十三章

六合以是能長且久者，

老子:「品德經」:第十九章

同於失者，失亦樂得之。

禍莫大於不滿足﹔咎莫大於欲得。

滌除玄鑒，能無疵乎。

揣而銳之，不生長保。

百姓皆注其耳目，賢人皆孩之。

實其腹，

物壯則老，是謂不道，不道早已。

是以賢人有為，故無敗﹔

樂與餌，過客止。

窈兮冥兮，此中有精﹔其精甚真，此中有信。

我無事，而民自富﹔

是以賢人去甚，去奢，去泰。

衣養萬物而不為主。常無慾可名於小﹔

不知常，妄作凶。

我獨異於人，而貴食母。

自見者不明﹔自是者不彰﹔

是謂襲明。

萬物歸焉而不為主，可名為大。

知者不言，言者不知。

天下萬物生於有，有生於無。

知其白，守其黑，為天下式。

豫兮若冬涉川﹔

道之為物，惟恍惟惚。

前識者，道之華，而愚之始。

自今及古，其名不去，以閱眾甫。

是謂深根固柢，長生久視之道。

修之於家，其德乃餘﹔

六親反麵，有孝慈﹔國度昏亂，有忠臣。

神無以靈，將恐歇﹔

老子:「品德經」:第四十九章

天下無道，兵馬生於郊。

知常曰「明」。

生之徒，十有三﹔

將欲歙之，必故張之﹔將欲弱之，必故強之﹔

知其榮，守其辱，為天下穀。

其政悶悶，其民淳淳﹔

死而不亡者壽。

非其鬼不神，其神不傷人﹔

沌沌兮，如嬰兒之未孩﹔

為者敗之，執者失之。

則攘臂而扔之。

明白若辱﹔

故道大，天大，地大，人亦大。

我好靜，而民自正﹔

老子:「品德經」:第二十七章

故以身觀身，

昔之得一者：

及吾無身，吾有何患。

上德不德，是以有德﹔

覆命曰常，知常曰明。

為有為，則無不治。

故滿足不辱，知止不殆，能夠悠長。

毒蟲不螫，猛獸不據，攫鳥不搏。

「我有為，而民自化﹔

儽儽兮，若無所歸。

上仁為之而無覺得﹔

老子:「品德經」:第四十五章

大音希聲﹔

玄之又玄，眾妙之門。

老子:「品德經」:第二十二章

有無相生，難易相成，是非相形，

多言數窮，不如守中。

夷道若纇﹔

周行而不殆，可覺得六合母。

侯王若能守之，萬物將自賓。