《山海經（全文註釋譯文）》（完整保藏版）

【譯文】再往東三百裡，是座柢山，山間多水流，冇有花草樹木。有一種魚，形狀像牛，棲息在山坡上，長著蛇一樣的尾巴並且有翅膀，而翅膀長在脅骨上，鳴叫的聲音像犁牛，稱呼是鯥，夏季冬眠而夏天覆蘇，吃了它的肉就能令人不患癰腫疾病。

又東三百裡，[曰]柢（d!）山，多水，無草木。有魚焉，其狀如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼（q&）下1，其音如留牛2，其名曰鯥（l)），冬死而夏生3，食之無腫（zh%ng）疾4。

《山海經》確是當代的巫書，是一代一代的巫師把所見所聞通過口耳相傳，堆集而成。很早之前，巫史不分，是具有世襲性和專業性身份的一群人。他們是阿誰期間學問博識的知識分子，主持山川神靈的祭奠典劄，打仗各種人物，相互來往頻繁，享有交換接收各種文明知識的優勝前提，負有通報儲存各種文明知識的嚴峻任務。他們的社會職位較高，首要充當氏族首級、部落酋長和仆從主的初級參謀。為了讓普通的人佩服自已、崇拜本身，巫師們就要儘量表示得見多識廣。因而，他們儘力堆集文明知識，采掇奇聞異事，使把握的文明知識代代地增加。後代的人把巫師們口耳相傳的知識加以清算記錄，就成為《山海經》所根據的原始質料。到了戰國期間，有人把這些性子類似而混亂無章的質料編撰成文，《山海經》就產生了。到了漢朝，又經人增刪潤色，就成了現在所看到的《山海經》。

又東四百裡，曰亶（d3n）爰（yu2n）之山，多水，無草木，不成以上。有獸焉，其狀如狸而有髦1，其名曰類，自為牝（）牡（m(）2，食者不妒。

到了漢宣帝時，上郡某地的一個石室陷落，有人發明內裡的石壁上描畫著“反縛盜械人”的圖象，傳說開來，但無人曉得何意。大學者劉向卻指出這是“貳負之臣”。天子問他如何曉得的，劉向也答覆是從《山海經》上看到的。天子大驚，朝臣轟動，因而呈現了一股瀏覽《山海經》的小高潮。

【註釋】1蝮蟲：傳說中的一種植物，也叫反鼻蟲，色彩如同紅、白相間的綬帶紋理，鼻子上長有針刺，大的一百多斤重。這裡的蟲（hu!）是“虺”的本字，不是蟲豸之蟲（ch$ng）。

又東三百裡，曰堂庭之山，多棪（y2n）木1，多白猿，多水玉2，多黃金3。

【譯文】再往東三百裡，是座堂庭山，山上發展著富強的棪木，又有很多紅色猿猴，還盛產水晶石，並儲藏著豐富的黃金。

【註釋】1棪木：一種喬木，結出的果實像蘋果，大要紅了便可吃。2水玉：古時也叫做水

南山（經）之首曰（■）（qu6）[鵲]山。其首曰招搖之山，臨於西海之上，多桂，多金玉1。有草焉，其狀如韭（ji(）而青華，其名曰祝餘，食之不饑。有木焉，其狀如（穀）[榖（g^u）]而黑理2，其華四照，其名曰迷（穀）[榖]，佩之不迷。有獸焉，其狀如禺（y)）而白耳3，伏行人走，其名曰狌狌（x9ngx9ng）4，食之善走。麗■（j9）之水出焉，而西流注於海，此中多育沛5，佩之無瘕（ji3）6疾。