含光露點著頭道：“之前我便看出來，你這五位伯伯也隻溪女劍有些能為，不過她教你的輕身術卻隻是入門的武功，小子，你站這上麵嚐嚐，身子不能搖擺，看能對峙多久。”

含光露斥她道：“好歹你也是林鳳仙的先人，這般冇見過世麵，傳出去真會讓人笑掉大牙。”

杜震也是心知一時半會絕難體味得出怒的意境，本身不似義兄董卓常常發威，脾氣較為內斂，不善喜怒形於麵上，如何有“怒”？既如此，不如先學其他，轉頭漸漸再悟意境。

林有悔見他麵起羞色，便打圓場道：“老頭兒，你的輕身術又能如何？彆耍嘴上本領，露一手給我們看看。”

地魔者，凡行持之士，變神步罡，書符咒水，起念不正，皆地魔之所試。何者，正欲思存而心生擬議，步罡掐訣，書符誦咒，或亂其心，或照形而不辮其姓名，或附身而不通其言語，抵當道法，毀辱靈文，皆非邪鬼之所依，便是地魔之所試。當以神霄玉清真王五方衛靈阮，並焚之。

人魔者，行持之士皆有之。或居山入室，書符誦咒，掐訣行持。方欲行用，一念有異，或被言語穢喧，雞犬婦女師僧尼俗牴觸，乃至惑亂法身，思存不正，符水不該，此皆人魔之所試。當以異化百神印，安於壇中，急書束縛魔靈四字，以印印之，焚於香中，擺佈子亥文，持念魔王三品之呼去音，其魔自退矣。

他答道：“徒兒幼時與五位伯伯跳縱騰踴的功法，尤以五伯的溪女輕身術習練的最勤。”

天魔者，山、林修練之士，一念纖塵，而被魔敗，不能成真。何者，正練大丹，行持入靖，或目見閃現，形影幢蓋幡花，異香祥雲，耳聞仙樂，此乃天魔之所試也。當焚香，佩三皇內文，及五帝消魔玉符，置於案前，左手招中指中，右手執五帝大魔印，變神為元始，以印照之，其魔自退。

杜震聽他之言，本來這一式的奧義是在怒字，便是以無上的肝火使敵心中恐畏，放棄抵當。徒弟言的是一種意境，可不是簡樸仿照便能達到的。

杜震摸摸懷中，確有一把防身的匕首，便即掏了出來，遞與他。含光露接過匕首，將手柄插入砂石當中，獨留四寸刀刃在空中之上，刀尖朝上。

含光露使杜震單獨體悟怒麟銜劍一式的精要，杜震揣摩很久，因是覺徒弟發招之前，那口前右手如寒亮光匕普通，取敵性命獨在於此，更感怒麟銜劍，劍纔是製勝之物，遂再改口言在劍字。

含光露也不與她辯論，隻道：“你兩個身上可有鋒利之物？”