宋懷柔道：“本來是仁義啊！”

宋懷柔道：“這……聽著像是不錯啊！”

繡姑姑道：“起首，得尋出腹瀉的啟事。”

繡姑姑道：“實在，當醫者，資質過人當然是首要，但是，更首要的是操行。”

繡姑姑道：“不是說有賴皮的病人。嗯……就是這個耍惡棍的人，到處皆有能夠呈現。”

繡姑姑道：“是啊！如果當醫者，連溫飽也成了題目，那麼，將來還會有人情願當醫者麼？”

繡姑姑道：“甚麼衝突啊？”

宋懷柔道：“如果有人賴皮，冒充貧苦人家，不肯交納診金。這……該如何辦？”

宋懷柔道：“話說返來，當醫者，怪不輕易啊！得熟知數十個乃至是數百個方劑。”

繡姑姑道：“倒不至於天降橫禍這般嚴峻呢！當大夫的，多數是搖了點頭，不會過於計算，這事便如此告終。”

宋懷柔道：“仁者，推己及人，仁慈悲憫。”

繡姑姑道：“不然呢？能咋辦？”

繡姑姑道：“確切是不成能。但是，有的人就有這般設法。”

繡姑姑道：“當醫者，須得心胸仁慈，才氣真正曉得醫理的精華。”

繡姑姑道：“說真的，普通人遇著這類環境，很憋屈啊！”

繡姑姑道：“總的來講，各行各業當中，皆會遇著這一類環境。”

繡姑姑道：“就是啊！”

繡姑姑道：“冇體例，誰遇著賴皮的人，就得自認不利啊！賴皮的人，就是耍惡棍，整天挑釁是非倒置吵嘴，說到底，就是愛占便宜。”

繡姑姑道：“本來就是不好的事兒。”

繡姑姑道：“簡樸地說，就是千萬彆憑著一個方劑妄圖醫治統統的疾病。”

宋懷柔道：“何止是憋屈啊！的確是天降橫禍呢！”

繡姑姑道：“嗯，醫者，算是一個行當。再說了，養家餬口是人之常情，無可厚非。”

繡姑姑道：“是啊！畢竟是秀才碰到兵，有理說不清，倒不如暫避鋒芒。”

繡姑姑道：“嗯，確切是不錯！這一類人本來具有佈施世人的前提，但是，民氣易變，或者說，心誌不果斷。“

宋懷柔道：“就是說，當醫者的必定是好人咯？”

宋懷柔道：“我曉得，芡實是用來熬湯，哪顧得上這般急症呢？”

宋懷柔道：“但是，有的大夫不收錢啊！”

宋懷柔道：“這是……甚麼意義啊？”

宋懷柔道：“就是影象力超群麼？”

宋懷柔道：“最首要的操行是甚麼？”

宋懷柔道：“是的。”

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宋懷柔道：“一個方劑包治百病，這……如何能夠啊？”

繡姑姑道：“嗯，這就是醫者的仁義。”

宋懷柔道：“那是甚麼意義啊？”

宋懷柔道：“這一類人真可愛！”

繡姑姑道：“嗯，就是這個理。”

宋懷柔道：“操行啊？就是勤奮麼？”

宋懷柔道：“不過，醫者也是人，養家餬口，那是任務。”

繡姑姑道：“誰說大夫看病不收錢呢？”

繡姑姑道：“古語雲，是故執醫之一方者誤色身。”

宋懷柔道：“但是，芡實有補脾止瀉的感化啊！”

繡姑姑道：“古語雲，君子愛財，取之有道。醫者給人看病，收取必然的診金，這是公道的。”

宋懷柔道：“如果醫者救人不收錢，雖說有了一個仁義的佳譽，但是……”