廬隱幾近成了一個標準的家庭婦女，每日被瑣事纏繞，女兒出世後，她在致程俊英的信中大歎苦經：“我現忙於洗尿布，忙於柴米油鹽，而支出甚微，不得不精打細算。營養不良，我們身材都欠佳。啊，這就是人生！”

她躲在圖書館裡開端動手締造，幾天後整出了一部自傳體長篇小說《隱娘小傳》，可謂開山之作，厥後她感覺“隱娘”一名不雅，便取“不識廬山真臉孔，隻緣身在此山中”之意，不肯人們識其內心天下，並以“廬隱”作為她的筆名。

廬隱墮入兩難的窘境，她在《海濱故交》中，縱情地宣泄她的彷徨：青年男女，彷彿一朵含苞未放的玫瑰花，斑斕的色彩足以安撫本身，引誘彆人……但是比及花殘了，葉枯了，人家棄置，本身憎厭，花木不能躲過期問空間的安排，人類也是如此……愛情不也是一樣嗎？不是和演劇般，結局不管悲喜，老是空的呀！並且愛戀的花，老是襯著憂?的葉子，如何跳出這可駭的騙局，平靜一輩子呢？

廬隱在福建夫家難以待下去，在她的對峙下，伉儷二人回到上海。而後郭夢良忙於本身的奇蹟，創辦上海自治學院，研討人生哲學，編輯《人生觀大論爭》，忙得回家都冇時候，冇法伴隨廬隱。

首戰得勝，大大鼓勵了廬隱的創作自傲，由此正式開端了她的文門生涯：“今後我對於創作的興趣稠密了，對於創作的自傲力也增加了。”