曾國藩最大的長處在於善思能悟，當他獲得皇上的如此禦批，回想起曾經多次衝犯彆人，曾國藩認識到了好為人師的嚴峻性。他復甦地熟諳到了必必要竄改高傲的心機，少經驗彆人多提示本身。

曾國藩還以為，如果一小我早享盛名，就會停止進取心，今後就會很難超出自我。少年得誌當然值得光榮，但是成名太早，因為根底淺、度量小，就輕易沾沾自喜，視天下事過易，就會掉以輕心，臨以狂傲，成果一不謹慎便能夠會掉人衝突龐大的地步。於應得之時得應得之勢是他的主張。

貪是普通慾望以外的弊端認識，是應當儘早摒除的東西。不妄圖財勢，無慾無求者反而有所得。

當代《詩經》中有一句話：“匪言勿言，匪由勿語。”旨在警告人們要有自知之明，不要輕言妄言。當代也有“言多必失”的說法，說得太多就輕易廢話連篇，惹人討厭。曾國藩對此深有感悟，多次向人提到要降服“多言”的弊端，他以為謹言慎行不是處理題目的底子，關頭要自省、自知。言語傷人是不成取的。言語少而精且有效纔是最首要的。

1860年8月，他在日記中如許寫道：恭讀硃批(皇上禦筆)，而戒餘之師心(好為人師的思惟)自用。念昔己亥年(1839)進京，臨彆求祖父經驗，祖父以一“傲”字戒我，今皇上又以師心戒我。當刻圖章一方，記此二端。