曾國藩藏鋒的典範事例很多。同治三年(1864年)天京攻破，紅旗報捷，他讓官文列於捷疏之首，即有謙讓之意，特彆是裁撤湘軍，儲存淮軍，企圖極其較著。一裁一留，既減鋒芒又能自保，足見其心機之精美。

由此可見，他看到了更首要的東西，不屑於等閒閃現鋒芒。曾國藩以為：“誠中形外，根心生色，古來有道之士，其淡雅和潤，無不達於麵孔。餘氣象未稍進，豈耆欲有未淡邪？機心有未消邪？當猛省於寸心，而取驗於顏麵。”這明顯是機會未到，在行所謂龍蛇之道。固然已經很丟臉穿，他還是感覺本身藏得不敷深，籌辦再進一步，讓人一點征象也感受不到。

《易》曰：“君子藏器於身，待時而動。”無此器最難，而有此器，卻不思無此時，則鋒芒對於人，隻要壞處，不會有好處。額上生角，必觸傷彆人，不磨平觸角，彆人必將力折，角被折斷，其傷必多。鋒芒就是額上的角，既害人，也傷已！

一小我的成績有大小，小者或可從辛苦強學得來，若成績大業，隻靠辛苦強學還是不可，必須有超人的貫穿天賦，才氣相濟為用。

有誌於做大奇蹟的人，能夠自以為才分很高，但牢記要含而不露。俗話說，“可貴胡塗”，偶爾含混一下也是庇護本身的一種體例。

曾國藩的祖父奉告他說：“爾的官是做不儘的，爾的纔是好的，滿招損，謙受益，爾若不傲，更好全了。”可見曾國藩隻是在不做高低工夫，很有大智若愚之意。