作為一個封建期間的朝臣，忠君思惟是曾國藩束縛本身思惟體例和行動原則的首要方麵，他不成能超出這一根賦性的標準。但在順從這一標準的前提下，他能夠充分闡揚本身的處世聰明。

是以，曾國藩看來，朝廷要求東援，在計謀上是弊端的。但是清廷催促很緊，在清廷看來，復甦保浙更重於攻取安慶，是戰役全域性的關頭地點。

1857年，曾國藩在九江勞師後上了《附陳剋日軍隋請催各省協餉片》的奏摺。奏摺的實際企圖是想把借調給彆人的軍隊調回本身的擺設，但考慮到軍權話題的敏感，怕給人以貪權的印象而未做直接要求。四點陳述中隻幾次提及被借調軍隊的長處，句句都是批示者的口氣，讓天子天然認識到這兩支軍隊原屬於誰麾下。

對能決定他生殺予奪的最高統治者――天子的態度，曾國藩大抵有四種：1、逆來順受；2、以死忠孝；3、無法的時候，“緩”與“拖”；4、有所欲求的時候，委宛而言。操縱這幾招，曾國藩在朝廷對他任用又思疑、支撐又減弱的夾縫中站穩腳根，並能獲得實惠，步步高昇。儘量減少直言詬病，任何時候都不洋洋得意，委宛而低調是他悟出的保身之道。

曾國藩以為，按照戰役經曆必須以上遊為立腳的底子，攻取安慶是尤其關頭的一戰，以為這一戰乾係到淮南地區的全部局勢，也是今後光複金陵的前提和底子。江南大營恰是因未據上遊而失利，如果現在分開安慶而去聲援蘇常就即是重蹈覆轍。同時，他又按照當時的情勢，進一步闡發不能東援的來由：江南大營以蘇常為底子，蘇常已失，這個“底子”已不存在；湘軍以兩湖為底子，湘軍東援，就闊彆底子，處於無可依托的窘境；更抓緊急的是，承平軍在東線得勝，篡奪蘇常後，必將西征，爭奪上遊。是以，必須在兩個月以內穩固好江楚三省防地，以迎戰西征的承平軍。

曾國藩采納的體例是：在熟諳上耐煩加以疏導，照顧到朝廷的莊嚴，在擺設時加以對付。如許，做到既不放棄原則，又不給清廷留下桀驁不馴的印象，不久後的究竟證明瞭這一目標的精確。固然這是有點冒險的行動，但是圍攻安慶，承平軍並未北進；攻陷蘇常後，承平軍又未及打擊浙江。

與人相同時，“硬”的建議能夠有“軟”的表達。委宛地表達本身的設法，讓聽者感受一片坦誠，使其最大限度瞭解你的回絕，達到忠告不順耳、聞過不起火的傑出結果。

宦海上常常派係紛爭，勾心鬥角，要混跡此中，與帶領、下屬乾係的措置相稱首要。曾國藩有過切身的體味，本身居喪期間向清廷要官，幾近就義了平生的出息。顛末這件過後，他對與下屬相處有了本身的掌控。

當曾國藩對朝廷有所要求，普通說來，儘量製止正麵提出本身的要求，而是旁敲側擊，迂迴轉折，以達到本身的目標。用這類體例，他常常能夠獲得本身所要求的東西，又保住皇室的麵子。

在措置君臣乾係上，曾國藩以為忠者不必有超越彆人的才乾，竭儘本身的心機便能夠了；殷勤不必有超越彆人的精力，竭儘本身的力量便能夠了；對君王能推心置腹，忠心到了，聰明也跟著產生了；能苦勞筋骨，以對於大的困難，勤到了，真也就產生了。曾國藩以為，當代稱得上“忠勤”的賢人不乏其人，本身是妄有浮名。如果能出去擔當艱钜的任務，該當勵行“忠勤”二字彌補本身的缺點與遺憾。“忠”應當堆集在於年日，從不妄說開端；“勤”也應當年日堆集，從不安閒開端。