蘇秦謂齊王曰：“齊、秦立為兩帝，王以天下為尊秦乎？且尊齊乎？”王曰：“尊秦。”“釋帝，則天下愛齊乎，且愛秦乎？”王曰：“愛齊而憎秦。”“兩帝立，約伐趙，孰與伐宋之利也？”對曰：“夫約然與秦為帝，而天下獨尊秦而輕齊；齊釋帝，則天下愛齊而憎秦；伐趙不如伐宋之利。故臣願王明釋帝，以就天下；倍約儐秦，勿使爭重；而王以其間舉宋。夫有宋，則衛之陽城危；有淮北，則楚之東國危；有濟西則趙之河東危；有陰、平陸，則梁門不啟。故釋帝而貳之以伐宋之事，則國重而名尊，燕、楚以形服，天下不敢不聽，此湯、武之舉也。敬秦覺得名，而後使天下憎之，此所謂‘以卑易尊’者也。願王熟慮之也。”

蘇秦自燕之齊，見於華章南門。齊王曰：“嘻，子之來也！秦使魏冉致帝，子覺得何如？”對曰：“王之問臣也卒。而患之所從生者微。今不聽，是恨秦也；聽之，是恨天下也。不如聽之以卒秦，勿庸稱也覺得天下。秦稱之，天下聽之，王亦稱之，前後之事帝名，為無傷也；秦稱之，而天下不聽，王因勿稱，其於以收天下。此大資也。”

長驅到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：“責畢收乎？來何疾也！”曰：“收畢矣。”“以何市而反？”馮諼曰：“君雲‘視吾家所寡有者’。臣竊計，君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳。君家所寡有者以義耳！竊覺得君市義。”孟嘗君曰：“市義何如？”曰：“今君有戔戔之薛，不拊愛子其民，因此賈利之。臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所覺得君市義也。”孟嘗君不說，曰：“諾，先生休矣！”

顏斶辭去，曰：“夫玉生於山，製則破焉；非弗貴重矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推舉則祿焉；非不得尊遂也，但是形神不全。斶願得歸，晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，平靜貞正以自虞。製言者，王也；儘奸佞言者，斶也。言要道已備矣，願得賜歸，安行而反臣之邑屋！”則再拜而辭去也。

孟嘗君逐於齊而複反

魯仲連謂孟嘗：“君好士也。雍門養椒亦，陽得子養，飲食、衣裘與之同之，皆得其死。今君之家富於二公，而士未有為君儘遊者也。”君曰：“文不得是二人故也。使文得二人者，豈獨不得儘？”對曰：“君之廄馬百乘，無不被繡衣而食菽粟者，豈有騏麟、騤耳哉？後宮十妃，皆衣縞、紵，食梁、肉，豈有毛弞、西施哉？色與馬取於今之世，士何必待古哉？故曰：‘君之好士未也。’”

乃進而問之曰：“齊有處士曰鐘離子，無恙耶？是其為人也，有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣。是助王養其民也，何故至今不業也？葉陽子無恙乎？是其為人，哀鰥寡，恤孤傲，振困窮，補不敷。是助王息其民者也，何故至今不業也？北宮之女嬰兒子無恙耶？徹其環瑱，至老不嫁，以養父母。是皆率民而出於孝情者也，胡為至今不朝也？此二士弗業，一女不朝，何故王齊國、子萬民乎？於陵子仲尚存乎？是其為人也，上不臣於王，下不治其家，中不索交諸侯。此率民而出於無用者，作乃至今不殺乎？”

蘇秦謂齊王

宣王謝曰：“寡人有罪國度。”因而舉士五人任官，齊國大治。