襄王聞之，色彩變作，身材顫栗。利用乃以執珪而授之，為陽陵君，與淮北之地也。

汗明見春申君

或謂楚王曰：“臣聞從者欲合天下以朝大王，臣願大王聽之也。夫因詘為信，舊得了成，勇者義之；攝禍為福，裁少為多，知者官之。夫報報之反，墨墨之化，唯大君能之。禍與福相貫，生與亡為鄰，不偏於死，不偏於生，不敷以載大名。無所寇艾，不敷以橫世。夫秦捐德絕命之日久矣，而天下不知。今夫橫人嚂口利機，上乾主心，下牟百姓，公舉而私取利，是以國權輕於鴻毛，而積禍重於丘山。”

趙人李園持其女弟欲進之楚王，聞其不宜子，恐又無寵。李園求事春申君為舍人。已而謁歸，故負約。還謁，春申君問狀，對曰：“齊王遣使求臣女弟，與其使者飲，故負約。”春申君曰：“聘入乎？”對曰：“未也。”春申君曰：“可得見乎？”曰：“可。”因而園乃進其女弟，即幸於春申君。知其有身，園乃與其女弟謀。

君曰：“所道攻燕，非齊則魏。魏、齊新怨楚，楚君雖欲攻燕，將道何哉？”對曰：“請令魏王可。”君曰：“何如？”對曰：“臣請到魏，而使以是信之。”

魏王遺楚王美人，楚王說之。夫人鄭袖知王之說新人也，甚愛新人：衣服玩好，擇其所喜而為之；宮室臥具，擇其所善而為之。愛之甚於王。王曰：“婦人以是事夫者，色也；而妒者，其情也。今鄭袖知寡人之說新人也，其愛之甚於寡人，此孝子之以是事親，忠臣之以是事君也！”

魏王遺楚王美人

虞卿謂春申君

有獻不死之藥於荊王者

汗明曰：“君亦聞驥乎？夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行。蹄申膝折，尾湛胕潰，漉汁灑地，白汗交換；中阪拖延，負轅不能上。伯樂遭之，下車攀而哭之，解紵衣以冪之。驥因而俯而噴，仰而鳴，聲達於天，若出金石聲者，何也？彼見伯樂之知己也。今仆之不肖，阨於州部，堀穴僻巷，沈洿鄙俗之日久矣，君獨偶然湔拔仆也？使得為君高鳴屈於梁乎？”

後十七日，楚考烈王崩，李園果先入，置死士止於棘門以內。春申君後入，止棘門。園死士夾刺春申君，斬其頭，投之棘門外。因而使吏儘滅春申君之家。而李園女弟——初幸春申君有身，而入之王——所生子者遂立為楚幽王也。

楚王後死，未立後也。謂昭魚曰：“公何故不請立後也？”昭魚曰：“王不聽，是知困而交絕於後也。”“但是不買五雙珥，令其一善而獻之王，明日視善珥地點，因請立之。”

有獻不死之藥於荊王者，謁者操以入。中射之士問曰：“可食乎？”曰：“可。”因奪而食之。王怒，令人殺中射之士。中射之士令人說王曰：“臣問謁者，謁者曰‘可食’。臣故食之。是臣無罪，而罪在謁者也。且客獻不死之藥，臣食之，而王殺臣，是死藥也。王殺無罪之臣，而明人之欺王。”王乃不殺。

客說春申君

或謂楚王

續：《越絕書》，《隋·經籍誌》稱為子貢作，今雜記秦、漢事，疑先人所羼，不敢儘信。《史記》、《戰國策》、《列女傳》，不載女環之名，止見於此。其畫策終始，信如此，皆出於女環，尤其異也。至言烈王身後，李園相春申君，方封於吳，又立其子為假君，皆與《史記》、《國策》分歧。聊記於此，以廣異聞。