陳翠合齊、燕，將令燕王之弟為質於齊，燕王承諾。太後聞之大怒曰：“陳公不能為人之國，亦則已矣，焉有離人子母者？老婦欲得誌焉。”

“秦欲攻齊，恐天下救之，則以齊委於天下曰：‘齊王四與寡人約，四欺寡人，必率天下以攻寡人者三。有齊無秦，無齊有秦，必伐之，必亡之！’已得宜陽、少曲，致藺、石，因以破齊為天下罪。

“奉陽君之怒甚矣。如齊王王之不信趙，而小人奉陽君也，因是而倍之。不以今時大紛之，解而複合，則後不成何如也。故齊、趙之合苟可循也，死不敷覺得臣患，逃不敷覺得臣恥，為諸侯不敷覺得臣榮，被髮自漆為厲不敷覺得臣辱。但是臣有患也，臣死而齊、趙不循，惡交分於臣也，而後相效，是臣之患也。若臣死而必相攻也，臣必勉之而求死焉。堯、舜之賢而死，禹、湯之知而死，孟賁之勇而死，烏獲之力而死，生之物固有不死者乎？在必定之物，以成所欲，王何疑焉？

蘇代自齊令人謂燕昭王曰：“臣聞離齊、趙，齊、趙已孤矣。王何不出兵以攻齊？臣請王弱之。”燕乃伐齊攻晉。

蘇子遂將而與燕人戰於晉下，齊軍敗。燕得甲首二萬人。蘇子收其他兵以守陽城，而報於閔王曰：“王過舉，令臣應燕。今軍敗亡二萬人，臣有斧質之罪，請自歸於吏以戮。”閔王曰：“此寡人之過也，子無覺得罪。”