比如蒙仲生時便有異相，不哭不鬨，異於凡人。

看到莊子感喟，蒙仲謹慎翼翼地說道：“我道家的思惟，合用於先古期間，但恐怕……不是很適合用在當代。”

此時的世人，已經有了私心，誰還會去乾這類無好處的事？

因而乎時候一長，公田逐步荒廢，而諸侯與百姓擅自開墾，並未獲得承認的「私田」，倒是越來越多。

莊子沉默不語。

“夫子所言極是。”蒙仲拱了拱手。

莊子深深看了一眼蒙仲，他當然蒙仲這則寓言暗指的就是法家與儒家。

當宋人扣問他啟事時，魯人答覆道：我因為向來冇有吃過好的飯菜，是故每日還能咽的下鹹菜、冷粥，如果我本日吃了你贈送的甘旨酒菜，明日以後我還咽的下這些鹹菜、冷粥麼？

但題目是，現在除了道家思惟外，就屬儒家思惟對蒙仲的影響最大，這讓莊子有點擔憂。

隨後，莊子便在一冊空的竹簡上，寫下了他與惠子間所產生的這件事――這也是莊子初次在夢中麵前偶然間展露他的人脈。

“但……回得去麼？”蒙仲問莊子道。

想來想去，莊周決定教蒙仲除道家以外其他學派的知識，但願以此淡化蒙仲對儒家的好感。

捋了捋髯須，莊子心中有了主張。

宋人的百口都感覺，世世代代漂濯絲綿、辛苦一年才掙幾金。現在賣掉藥膏的秘方，一日就能賺到百金。因而他們就將秘方給賣了。

莊子為何極力倡導「使世道回到當代賢人的阿誰期間」，乃至於疏導捨棄「聰明」、「心機」等多餘的東西，實在也是這個啟事。

魯人感激了宋人的美意，卻直言回絕了那些酒菜。

即教他好友惠施的論著！

莊子聞言看向蒙仲，想聽聽這名弟子對此又有甚麼觀點。

不得不說，蒙仲這句話剛好又說中莊子的內心。

聽了蒙仲的話，莊子閉著眼睛長長歎了口氣。

名家！

「如何說？」

事情的啟事，是魏王當時犒賞了惠施一些葫蘆籽，惠施將這些葫蘆籽種下，收成了一些大葫蘆。

這位客人買得秘方今後，遠遊吳國，晉見吳君，獲得信賴。厥後越國侵犯吳國，吳王派他帶領軍隊插手夏季的水戰，他部下的兵士都搽了護膚的藥膏，手腳不生凍瘡，是以大敗越國軍隊。吳王酬謝他，賜於地盤，封為侯爵。你看，一樣的使手不開裂，一個大用，惕土封侯，一個小用，一輩子也免不了漂濯絲綿。【PS：這段典故來自莊子的《清閒遊》。】

固然本日通過與蒙仲的交換，使莊子不得不承認，儒家的“巧偽”能夠也有其可取之處，但他還是本能地抵抗儒家。

就在莊子沉默之際，蒙仲謹慎翼翼地說道：“夫子，我覺得這或許也是‘天意’？”

聽到這裡，莊子恍然大悟：我說這小子對儒家思惟如何那麼體味。

想到這裡，他再次墮入了深思。

因而莊子也講了一個故事，說宋國有一家人，世世代代蹲在河邊漂濯絲綿為業，因為學會了製作一種護膚的藥膏，手搽了藥，就能不生凍瘡。厥後有客人來拜訪這家人，出百金的高價來買製藥的秘方。

夫子，先古聖賢治下的世民，還未經野蠻，是故交與人能調和相處，人與禽獸亦能調和相處，但現當代道，民氣詭而多變，你但願世人摒棄用心，難道是讓那名魯人在食用過甘旨飯菜後，又讓他再次以鹹菜、冷粥為食麼？小子以為，冇有大毅力的人，是底子做不到。倘若大家都能做到，那難道大家都是莊子？”