但在顛末數代以後，不管是周王室還是各國諸侯，都已垂垂放棄了親力耕作，而是改叫百姓去耕作――並且還不給酬謝。

見此，蒙仲考慮了一下，說道：“小子以為，此中‘首惡’，在於私心、恒產。”

魯人感激了宋人的美意，卻直言回絕了那些酒菜。

即教他好友惠施的論著！

當晚，莊伯得知本日莊子與蒙仲在正屋內辯論，便在奉侍莊子時笑著問道：“夫子，您感覺蒙仲此子如何？”

“但……回得去麼？”蒙仲問莊子道。

事情的啟事，是魏王當時犒賞了惠施一些葫蘆籽，惠施將這些葫蘆籽種下，收成了一些大葫蘆。

所謂公田，最早是周王室用來以身作則，以及要求諸侯以身作則，疏導天下百姓勤奮務農的地步，這類公田的收成，會被用來祭奠先祖、神靈。

固然本日通過與蒙仲的交換，使莊子不得不承認，儒家的“巧偽”能夠也有其可取之處，但他還是本能地抵抗儒家。

捋了捋髯須，莊子心中有了主張。

因而乎時候一長，公田逐步荒廢，而諸侯與百姓擅自開墾，並未獲得承認的「私田」，倒是越來越多。

莊子沉默不語。

聽了蒙仲的話，莊子閉著眼睛長長歎了口氣。

蒙仲在看到那塊竹牌後想了想說道：“昔日，有二人前去齊國稷放學宮肄業，此中有一人來自魯國，因家中貧困，是故每日都用鹹菜、粥塊充饑。而宋人家中殷富，每日酒菜不竭。因二人常日裡交好，某一日宋人見魯人每日都食用鹹菜、冷粥，便叫家仆籌辦了一籃酒菜，命其贈送魯人。

厥後他見到莊子時，就借這些大葫蘆來調侃莊子的思惟，說他曾將這些大葫蘆製成舀水的容器，但葫蘆壁太薄，承擔不起本身（加下水）的重量，輕易破裂；縱剖製成瓢吧，又嫌太大了，舀水舀酒舀湯都用不著那麼大的瓢。他細心想想，感覺這葫蘆大雖大，但大而無用，因而就用錘子將其打碎丟掉了。

莊子一看就懂了：這是在諷刺我啊！

不得不說，蒙仲這句話剛好又說中莊子的內心。

當宋人扣問他啟事時，魯人答覆道：我因為向來冇有吃過好的飯菜，是故每日還能咽的下鹹菜、冷粥，如果我本日吃了你贈送的甘旨酒菜，明日以後我還咽的下這些鹹菜、冷粥麼？

是的，人的賦性是“獲得”與“占有”，而不是“捨棄”與“支出”。

想到這裡，他再次墮入了深思。

因而莊子也講了一個故事，說宋國有一家人，世世代代蹲在河邊漂濯絲綿為業，因為學會了製作一種護膚的藥膏，手搽了藥，就能不生凍瘡。厥後有客人來拜訪這家人，出百金的高價來買製藥的秘方。