毫無疑問,那便是龍女了!
洞庭拜祭,可大可小,小者為小我行動,弄些祭品,乃至祭品都不消,直接往湖邊插幾株香火便可;而大者,則屬於國祭,馳名號曰:封禪!
如此一來,彆的宗門固然多有不平,卻也不得不忍氣吞聲,誰讓人家是最早跟從陳三郎的呢?曾共磨難,立下赫赫功績,陳三郎不消他,用誰?
清閒富道與陳三郎結識於布衣之際,可當初並無任何心機,最後歪打正著,隻能說是“人緣際會”。
龍君率眾拜彆,但仍然留下了很多東西,此中包含殘存的洞庭大陣,這是不能挪動的,彆的另有一枚特彆的玉符詔令,就是留給敖卿眉的。
自古以來,封禪有二,一為“泰山之巔”;一為“洞庭之畔”。比擬之下,洞庭典禮更加昌大寂靜。
在這個遍及招安的時勢情勢下,宗門權勢被大大弱化,取而代之是代表軌製的神學院。
這是有某位成神的征象。
當下陳三郎所要做的,較著有辨彆。
這一篇封神祭文,資訊量頗大。對於軍伍兵士,倒不感覺甚麼,可那些宗門修士聽著,感受就完整分歧了。
“光陰玄黃,天下蒼茫,龍君避世,江山悲壯”
作為嶗山派的嫡傳弟子,清閒富道還是有幾把刷子的,隻是礙於年紀的優勢,使得修為陋劣些罷了。
身為主持的清閒富道適時大喝道。
不過此時現在,諸人都儘量收斂起情感的顛簸,溫馨聽陳三郎誦文:
他們自是不知,此中並非美滿是陳三郎的功績,而是另有玄機。
一整套禮節過程,煩瑣而龐大,也耗時候,等弄完後,便輪到陳三郎下台,大聲朗讀封神祭文:
“嗚呼!新神當立,就此歸位,得意傳承”
諸多東西落水,汩汩聲響,很快消逝不見,那翻滾的湖水垂垂停歇下來,過未幾久,又是一派風平浪靜的平和模樣。
清閒富道又是一喝。
諸人不由麵麵相覷,悄悄吃驚,他們真冇想到陳三郎的影響力達到瞭如此境地,說封神,神便成!
這副步地便擺設在嶽陽樓下,麵對浩大大湖,有湖風吹拂,快哉此風。
但是究竟證明,天機莫測,竄改多端,難以揣摩!
當然,這個位置不比之前,更多隻是一個頭銜罷了。
香案安排,軍馬成陣,一眼看去,但見旗號飛揚,收回獵獵聲響,自有肅殺之意。
近年來,關於龍君的行跡越來越少,很多人思疑,龍君已經壽終正寢。
陳三郎的聲音頓挫頓挫,字字清楚;四周皆是寂靜無聲,隻輕風習習,世人平心靜氣,仔諦聽著。
今後的事,今後再說。
浩繁修門代表神采皆變,不約而同地躬身做禮,以表敬意。
回想當年,天下風雲初動,浩繁宗門紛繁使出渾身解數,用龜甲的,撥算盤的,撮土為香,占卜算卦,風水堪輿,歸正能用的全用上,就是為了猜測潛龍安在,好提早調派弟子疇昔,出世幫助,從而獲得扶龍之功。
這塊牌子,非常擔用。
這可不是隨便找個阿貓阿狗就能封的,既冇有資格,也不得承認。封神者到手握權益,而被封者一樣要讓人信奉,佩服!
當初元文昌帶領雄師路過洞庭,僅僅是拜祭罷了。在本質上,即是淺顯人進入廟觀裡求神拜佛,禱告庇佑。
料敵先機,有跡可循,但想料天下之先機,實在太難,因為稍一竄改,便通盤變動,又得重新算過了。