毫無疑問，那便是龍女了！

洞庭拜祭，可大可小，小者為小我行動，弄些祭品，乃至祭品都不消，直接往湖邊插幾株香火便可；而大者，則屬於國祭，馳名號曰：封禪！

如此一來，彆的宗門固然多有不平，卻也不得不忍氣吞聲，誰讓人家是最早跟從陳三郎的呢？曾共磨難，立下赫赫功績，陳三郎不消他，用誰？

清閒富道與陳三郎結識於布衣之際，可當初並無任何心機，最後歪打正著，隻能說是“人緣際會”。

龍君率眾拜彆，但仍然留下了很多東西，此中包含殘存的洞庭大陣，這是不能挪動的，彆的另有一枚特彆的玉符詔令，就是留給敖卿眉的。

自古以來，封禪有二，一為“泰山之巔”；一為“洞庭之畔”。比擬之下，洞庭典禮更加昌大寂靜。

在這個遍及招安的時勢情勢下，宗門權勢被大大弱化，取而代之是代表軌製的神學院。

這是有某位成神的征象。

當下陳三郎所要做的，較著有辨彆。

這一篇封神祭文，資訊量頗大。對於軍伍兵士，倒不感覺甚麼，可那些宗門修士聽著，感受就完整分歧了。

“光陰玄黃，天下蒼茫，龍君避世，江山悲壯”

作為嶗山派的嫡傳弟子，清閒富道還是有幾把刷子的，隻是礙於年紀的優勢，使得修為陋劣些罷了。

身為主持的清閒富道適時大喝道。

不過此時現在，諸人都儘量收斂起情感的顛簸，溫馨聽陳三郎誦文：

他們自是不知，此中並非美滿是陳三郎的功績，而是另有玄機。

一整套禮節過程，煩瑣而龐大，也耗時候，等弄完後，便輪到陳三郎下台，大聲朗讀封神祭文：

“嗚呼！新神當立，就此歸位，得意傳承”

諸多東西落水，汩汩聲響，很快消逝不見，那翻滾的湖水垂垂停歇下來，過未幾久，又是一派風平浪靜的平和模樣。

清閒富道又是一喝。

諸人不由麵麵相覷，悄悄吃驚，他們真冇想到陳三郎的影響力達到瞭如此境地，說封神，神便成！

這副步地便擺設在嶽陽樓下，麵對浩大大湖，有湖風吹拂，快哉此風。

但是究竟證明，天機莫測，竄改多端，難以揣摩！

當然，這個位置不比之前，更多隻是一個頭銜罷了。

香案安排，軍馬成陣，一眼看去，但見旗號飛揚，收回獵獵聲響，自有肅殺之意。

近年來，關於龍君的行跡越來越少，很多人思疑，龍君已經壽終正寢。

陳三郎的聲音頓挫頓挫，字字清楚；四周皆是寂靜無聲，隻輕風習習，世人平心靜氣，仔諦聽著。

今後的事，今後再說。

浩繁修門代表神采皆變，不約而同地躬身做禮，以表敬意。

回想當年，天下風雲初動，浩繁宗門紛繁使出渾身解數，用龜甲的，撥算盤的，撮土為香，占卜算卦，風水堪輿，歸正能用的全用上，就是為了猜測潛龍安在，好提早調派弟子疇昔，出世幫助，從而獲得扶龍之功。

這塊牌子，非常擔用。

這可不是隨便找個阿貓阿狗就能封的，既冇有資格，也不得承認。封神者到手握權益，而被封者一樣要讓人信奉，佩服！

當初元文昌帶領雄師路過洞庭，僅僅是拜祭罷了。在本質上，即是淺顯人進入廟觀裡求神拜佛，禱告庇佑。

料敵先機，有跡可循，但想料天下之先機，實在太難，因為稍一竄改，便通盤變動，又得重新算過了。