日日深杯酒滿，朝朝小圃花開。

紅如噴火，巨若懸星。皮未皸，另不足酸；霜未降，不成多得。元殊蘇並諸家樹，亦非李氏千頭奴。較廣似曰難況，比福亦雲詳細。

恰遇一個瞽目先生敲著“報君知”走將來，文若虛伸手順袋裡摸了一個錢，扯他一卦問問財氣看。先生道：“此卦不凡，有百非常財氣，不是小可。”文若虛自想道：“我隻要搭去外洋耍耍，混過日子罷了，那邊是我做得著的買賣？要甚麼貴助？就貴助得來，能有多少？便宜恁地財爻動？這先生也是混帳。”隻見張大憤怒忿走來，說道：“說著錢，便無緣。這些人好笑，說道你去，無不喜好。說到助銀，冇一個則聲。今我同兩個好的弟兄，拚集得一兩銀子在此，也辦不成甚貨，憑你買些果子，船裡吃罷。日蝕之類，是在我們身上。”若虛稱謝不儘，接了銀子。張大先行，道：“快些清算，就要開船了。”若虛道：“我冇甚清算，隨後就來。”手中拿了銀子，看了又笑，笑了又看，道：“置得甚貨麼？”信步走去，隻見滿街上篋籃內盛著賣的：

青史幾番春夢，塵凡多少奇才。

且傳聞一人，乃宋朝汴京人氏，姓金，雙名維厚，乃是經紀行中人。少不得朝晨起早，晚夕眠遲，睡醒來，千思惟，萬算計，揀有便宜的才做。厥後家事掙得安閒了，他便思唯一個長遠體例：手頭用來用去的，隻是那散碎銀子如果上兩塊頭好銀，便存著不動。約得百兩，便熔成一大錠，把一綜紅線結成一絛，係在錠腰，放在枕邊。夜來摩弄一番，方纔睡下。積了平生，整整熔成八錠，今後也就隨來隨去，再積不成百兩，他也罷了。金鬚生有四子。一日，是他七十壽旦，四子置酒上壽。金老見了四子躋躋蹌蹌，心中喜好。便對四子說道：“我靠皇天覆庇，雖則繁忙平生，家事儘可度日。況我常日留意，有熔成八大錠銀子永不動用的，在我枕邊，見將絨線做對兒結著。今將揀個好日子分與爾等，每人一對，做個鎮家之寶。”四子喜謝，儘歡而散。

元來北京曆卻在七八月，更加日前雨濕之氣，鬥著扇上膠墨之性，弄做了個“合而言之”，揭不開了。用力揭開，東粘一層，西缺一片，但是有字有畫值代價者，一毫無用。剩劣等冇字白扇，是不壞的，能值多少？姑息賣了做盤費回家，本錢一空，頻年做事，大抵如此。不但本身虧本，但是搭他非伴，連伴計也弄壞了。故此人起他一個花名，叫做“倒運漢”。不數年，把個家事乾圓乾淨了，連老婆也未曾娶得。整天間靠著些東塗西抹，東挨西撞，也濟不得甚事。但隻是嘴頭子謅得來，會說會笑，朋友家喜好他風趣，遊耍去處少他不得；也隻好趁日，不是做家的。何況他是大模大樣過來的，幫閒行裡，又不非常入得隊。有憐他的，要薦他坐館講授，又有誠篤人家嫌他是個雜板令，高不湊，低不就。打從幫閒的、處館的兩項人見了他，也就做鬼臉，把“倒運”兩字笑他，不在話下。

僧晦庵亦有詞雲：“誰不肯黃金屋？誰不肯千鐘粟？算五行不是這般題目。枉使心機閒計算，兒孫自有兒孫福。”蘇東坡亦有詞雲：“蝸角浮名，蠅頭微利，算來著甚於忙？事皆前定，誰弱又誰強？”這幾位名流說來講去，都是一個意義。總不如古語雲：“萬事分已定，浮生空自忙。”說話的，依你說來，不須能文善武，怠惰的也隻消天掉下出息；不須經商立業，廢弛的也隻消天掙與家緣。卻不把人間向上的心都冷了？看官有所不知，假定人家出了怠惰的人，也就是射中該賤；出了廢弛的人，也就是射中該窮，此是常理。卻又自有轉眼貧富出人不測，把麵前事分毫算不得準的哩。