話說圍棋一種，乃是先銀河圖之數：三百六十一著，合著周天三百六十五度四分度之一，吵嘴分陰陽以象兩儀，立四角以按四象。此中有千變萬化，神鬼莫測之機。仙家常常好此；以是有王質爛柯之說。相傳是帝堯所置，以教其子丹朱。此亦荒唐之談，莫非唐虞之前連神仙也不下棋？何況這家技藝不是平常教得會的。如果本性附近，一動手曉得走道兒便有非常仙著，著出來一日高似一日，直到絕頂方休！也有風致所限，隻差得一子兩子境地，再長進不得了。至於本質下劣，就是奢遮的國手師父指教他奧妙多少年，隻到得自家本等，高也高未幾些兒。真所謂棋力酒量恰象個宿世分定，非人力所能增減也。

混過了多時，自想姻緣一定在此，遂離了京師，又到太原、真定等處浪蕩。一起行棋，目睹得無出其右，奮然道：“吾聞燕山乃遼國郎主在彼稱帝，雄麗過於汴京，此中必有高人國手天下無敵的在內，今我在中國既稱絕技，料然到那邊不到得輸與人了，何不往彼一遊，尋個出頭的國手較一較凹凸，也與中國吐一吐氣，傅他一個遠鄉異域的高名，傳之不朽？何況自古道燕、趙多才子，或者藉此技藝，在王公朱紫家裡出入，圖得一個好妃耦，也不見得。”遂決意往北路進發，風飧水宿，夜住曉行，未幾幾日，已到了燕山空中。

謝天香就停止不寫，抬眼看時，公然王秀才騎了高頭駿馬，瞬息來到亭前，自鄙人馬到亭中來。眾父老迎著，以次相見。謝天香末後見禮，王秀纔看了謝天香麵貌，謝天香看了王秀才儀表，兩相企羨，自不必說。王秀才瞥見碑上已有“穠芳”二大字，墨尚未乾，獎飾道：“此二字筆勢不凡，有恁樣妙手在此，何待小生操筆？卻為何不寫完了？”父老道，“久等秀纔不到，其間謝大姐先試寫一番看看。剛寫到兩字，剛好秀纔來了，以是停止。”謝天香道：“妾身不揣，閒在其間作耍諷刺，有汙秀才尊目。”

謝天香道：“不敢說能，粗學塗抹罷了。請過大筆一用，取一回笑話，等王秀纔來時，抹去了再寫無妨。”父老道：“俺們那邊有大筆？憑著王秀才帶來用的。”謝天香瞥見瓦盒裡墨濃，不覺動了揮灑之興，卻恨冇有大筆應手。心生一計，伸手在袖中模出一條軟紗汗巾來，將角兒團簇得如法，拿到瓦盒邊蘸了濃墨，向石上一揮，早寫就了“穠芳”二字，正待寫“亭”字起，聽得鸞鈴響，一人指道，“兀的不是王秀纔來也！”

看來，天下有一種絕技，必有一個同聲同氣的在那邊湊得，在伉儷裡而更加稀少。自古書畫琴棋，謂之文房四藝。隻這王、謝兩人，便是書家一對伉儷了。若論畫家，隻要元時魏國公趙子昂與夫人管氏仲姬兩個多會畫。至今湖州天聖禪寺東西兩壁，每人各畫一麵，一邊山川，一邊竹石，並垂不朽。若論琴家，是那司馬相如與卓文君，隻為琴心相通，臨邛夜奔，這是大家曉得的，小子不必再來敷演。現在說一個棋家在棋盤上贏了一個老婆，千裡姻緣，天生一對，也是一段希罕的故事，說與看官每聽一聽。有詩為證：

世上勝負一局棋，誰知局內有伉儷？

宋時，蔡州大呂村有個村童，姓周名國能，從幼便好下棋。父母送他在村塾堂讀書，得空就與火伴每畫個盤兒，拾取兩色磚瓦塊做子賭勝。出書院來，見村中白叟家每脫部下棋，即袖動手兒站在中間，呆呆地廝看。或時看到鬨處，不覺心癢，口裡漏出著把來指手畫腳教人，定是平常想不到的妙著，自這天著日高，是村中馳名會下棋的妙手，先前曾饒過國能幾子的，厥後多反受國能饒了，還下不得兩平。遍村走將來，並無一個敵手。此時年才十五六歲，棋名已著一鄉。