隻言和尚斬六根，發去哪知根尚存。

此事出在明朝洪武年間，南直揚州府有個秀才，姓莫名豪，字千英，風韻秀美，文才敏捷，賦性豪放。不幸父母雙亡，家道蕭索，胸中雖有才，手中卻乏鈔。情麵隻重有“貝”字的才，不重冇“貝”字的才。以是年近二十，未諧姻眷。隻交友得一個好朋友，那人姓聞名聰，字作謀，學問賅博，群情雄快，與莫豪是至好。經常相敘，攀今弔古，談起來便是竟日。聞聰常說：人不當以成敗論豪傑，設使少康若敗，便是有窮的多士多方；武庚若成，便是有商的一成一旅。好笑世人識見陋劣，見伯夷指武王為暴，便道奇特，不敢端的認他為暴；見武王指洛民為頑，便都說是頑了。又常言短喪之製，不是漢文帝始，是漢景帝始。文帝生性謙恭，當其踐位，有讓三讓再之文；勸其立儲，有重我不德之詔，故臨終亦自謙德薄，遺命短喪。文帝雖如此謙恭，在景帝自當儘禮。若雲父命宜從，則辭踐位，即不該踐位；辭建儲，即不該建儲，連景帝也不必立了。何如獨從其短喪之命，這不是短喪自景帝起的。又常結論王導為奸臣，溫嶠為孝子。嵇紹雖忠，未能全孝，不如有向北坐的王裒；王祥雖孝，出缺於忠，不如必在汶上的閔字。如此妙論，不一而足。莫豪深加歎服。但那聞聰有一件酷好的事，是仙家修煉之術。妻室也不肯娶，常閉戶獨坐，做那養真運氣的工夫。本來做這工夫，必要有傳授，若得法便好，若不得法，反要弄出病來。聞聰無師之學，未從其法，竟把一雙耳朵弄聾了。卻又有一件奇事，經常夢到陰司，替冥官斷獄，夢入耳訟，耳卻不聾，及至醒來，仍然聾了。聞聰自笑道：“昔有僕伕夜夢為王，白天雖勞，夢中卻樂。吾今雖聾，又何病焉！”人有不信他的，都道他是大話，又見他耳聾，是個殘疾人，不甚恭敬他。隻要莫豪始終欽服，常對他說道：“《史記·屈原傳》雲：王聽之不聰。楚懷王何當耳聾，隻為內心不聰，便與耳聾普通。據我看來，世人皆聾，唯兄不聾耳。”因即題詩一首雲：

“木”除“草”去用中心，“賊”善醫人賊亦良。

其嘲癟鼻的詩道：

走到人前去，嫌你腥臊臭。

豈惟耳目有聾盲，心不聰明病與均。

念畢，又教黎竹寫了，“一併拿去與你那表弟看。”黎竹道：“這是甚麼啞謎？”莫豪道：“兄莫管，隻聞令表弟可猜得出！”黎竹含笑而去。次日，又來講道：“兄昨日的啞謎，家表弟一猜便著，道是嘲他姓的‘晁’字，他細細解與我傳聞：“‘兩山橫對’，是上麵‘曰’字；‘半朵桃花’，是上麵‘兆’字；‘龜子’、‘黿鼉’者，因古體‘晁’字，是‘曰’字下加‘黽’字，其形與‘黿’‘鼉’等字相類耳！”莫豪笑道：“虧他猜，卻也聰明。”黎竹袖出一紙道：“他今也把貴姓的‘莫’字，答嘲幾句在此，也教我寫來與兄看哩！待我念來你聽。”說罷，便看著紙上唸叨：

讀書聲不出，發言語難傳。