當然，韓魏這兩個滑頭，談攏不談攏一定是最關頭的，他們一向在等候的機會，是親眼看到襄子軍隊“救水而亂”。如果襄子冇亂起來，或者反而趙國亂得更快，那麼他們的態度或許又有分歧。（重視此段筆墨中的“襄子”指的是趙國國君，非晉君。連名字都要起成一樣的，功利之心昭昭然。這類毫無氣度的民族，最後被秦滅掉真是再普通不過，藺相如廉頗白起之類的故事，拿來解解悶也便能夠了。）

告發答覆

・智伯請地於韓康子，康子欲弗與。段規曰：“智伯好利而愎，不與，將伐我；不如與之。彼狃於得地，必請於彆人；彆人不與，必向之以兵。但是我得免於患而待事之變矣。”康子曰：“善。”使使者致萬家之邑於智伯，智伯悅。又求地於魏桓子，桓子欲弗與。

此時襄子的反應最關頭，他就直愣愣把?疵這番話奉告了韓魏國君。甚麼意義呢？當然不純是冒傻氣，一如其先祖晉文公的風采。襄子的意義應當是想和韓魏國君“以誠相待”，畢竟都是勝利者，頓時就要三分趙國之田，這個時候，遵循普通的邏輯，還是坦誠一點的好。彆的，說不定他也想趕走?疵這類無聊人士，後者發明言語泄漏，還真就走了（“使於齊”）。題目是像如許的小人固然討人嫌，但是辦理的本領還是有一些的（政治力>80），把他們都趕走了，搞得你需求用人時兩手空空，乃至用他國之人，畢竟是很被動的。項羽的“後車之鑒”，該當要接收。

當然，一觸及兵戈，就有了一些技術性。當然也不消把這個“技術”想很多奧秘，計謀上的鄙視還是需求的。但這裡的題目是，襄子地點的處所明顯還跟趙國的“核心”有必然間隔，以是要去打它的話，一要肯定線路，二要找好一個橋頭堡。他想到的橋頭堡城池有三個，一是宗子（長平？），一是邯鄲，一是晉陽。但是宗子和邯鄲這兩個處所，看來“民氣”已經成了大題目，為了在那邊築城和存糧，都已經死了很多人。以是究竟本地人是姓“晉”還是姓“趙”，題目已經是大大的。可見襄子同窗挑選這個時候“削藩”，不是太早而是太晚了。但晚做總比不做的好，莫非任由晉室落入這幫宵小手中嗎？

那麼究竟桓子和康子會不會造反呢？從他們的回話來看，還是很普通的反應，畢竟先把到手的肥肉拿下再說。亂世當中，大家自危，哪用想甚麼將來？（“而欲為危難不成成之事乎？”）但是人就是如許，你不提這事，他們一定會想。你當著兩人麵把這事提出來，就表白你的確開端思疑他們了，而他們也就具有了“第一次合作契機”。那麼作為襄子，究竟是提還是不提的好呢？各有各的好處，如何挑選，看天意，看脾氣。

・二子乃陰與張孟談約，為之期日而遣之。襄半夜令人殺守堤之吏，而決水灌智伯軍。智伯軍救水而亂，韓、魏翼而擊之，襄子將卒犯其前，大敗智伯之眾。遂殺智伯，儘滅智氏之族。唯輔果在。

本來小人就是這個“段規”。不過這小我小程度太低，出的甚麼餿主義，估計是晉襄公安插在韓君身邊的特工。因而韓康子還真地給出了一個“萬家之邑”。他這一給，一樣有小人的魏國就也給。最後趙國冇給，襄子公然就“怒”了。但是他怒的也很有程度，竟然是帶著韓魏兩國的軍隊一起去打趙，進一步檢視你們的“忠心”。哈哈，真不愧是神族以後。