六二，陰居陰位，鄙人卦中位，中正。“鳴謙”的“鳴”，在分歧的處所，其意義也不一樣。這個鳴，與沉默是相反的、對應的，鳴就是公開張揚。謙善，給人們印象彷彿甚麼事都不去鼓吹本身，不去張揚。這裡為甚麼要鼓吹本身呢？因為“象辭”裡講到“鳴謙貞吉，中間得也”。一小我真正的謙善，就必然有透明度，這個透明就是聰明之光，很明智，人家一看這小我非常安然，光亮正大，這纔是真正的謙善，不然那就不叫謙善，那是偽君子。

象曰：謙謙君子，卑以自牧也。

爻辭剖析

天道，以玉輪為例，虧和滿，周而複始，益謙是一種增益，虧了纔會去增益。“隧道變盈而流謙”，變盈指高岸為穀，升穀為陵。有高攀顯出高，凹凸對應，在流轉中顯現出各自的“謙”。這裡的鬼神是一種比方，並不真正指鬼神，實際是講為甚麼害。害就是驚駭盈滿，就是說在盈滿的環境下，常常就生害。那甚麼時候是福呢？真正要得福，那就得謙了，要用謙來調度，用廉潔來調度。盈滿了輕易生惡。所之前人一再警告：“居安思危”，“滿招損，謙受益”。

象曰：鳴謙貞吉，中間得也。

“亨，君子有終。”謙善當然就能亨通。交際中，你隻要有一種謙恭的態度，甚麼事都好辦。因為謙內裡懷有一種對彆人的尊敬，這裡“君子有終”，當然是與“小人”比的。“有終”就是始終一貫，隻要始終如一的謙才為謙亨，纔會亨通。相反，偶然候很謙善，偶然不謙善，會令人感覺變態，令人難以信賴。如許的謙善，能夠是為了某種企圖。申明這個謙與他是若即若離。為甚麼會如許呢？因為他守不住，因為他冇有德來涵養，謙不也是一種德嗎？