象曰：巽在床下，上窮也。喪其資斧，正乎凶也。

頻是指多次、多次，九三是陽居陽位，這就冇有九二那麼謙遜了。但它這剛烈在巽卦中可不可，這但是遜人之國呀，謙善之國啊！這一卦中滿是講遜的。以是九三也很勉強地遜順，以是有吝。

這裡為甚麼是小有亨通呢？因為凡是如許謙遜，並且能夠在每一個角落，每一條裂縫裡穿行，壓根兒它不是講財主通，而是講小亨通，這是風的一種德行。從巽的卦德來看，是遜、順。凡是謙遜的人，當然他的分緣必定好，能夠獲得大多數人的尊敬，如許也“利見大人”。

巽有遜、順之德。作為卦德，它有入的意義；隻要有一點空間它都能進入，因為巽意味風。以是說它的適應性相稱強，滲入性相稱強。如果用當代話講人際乾係，是活動才氣大，辦事能擺佈逢源，辦事頓時能勝利。

爻辭剖析

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象曰：田獲三品，有功也。

六四，陰居陰位，得正，並且又近於九五。“悔亡”，有悔，是因為他太柔了一點，但也冇有乾係，還能夠消弭。“田獲三品”，田獵獲得了三品。一品是做祭禮的，就是所獲的獵物作為祭品；第二品就作為宴請來賓用；第三品敬獻給君主。這三種感化都是上品，就是說這裡田獵所獲得的獵物是上品，都是好東西。如果獲得的是普通的獵物那當然不為品了。這裡可見其建功了，功績就是“田獲三品”。

彖曰：重巽以申命，剛巽乎中正而誌行。柔皆順乎剛，是以小亨，利有攸往，利見大人。

爻辭剖析

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上巽下巽，巽為風，卦形為外有風，內有風，風為長女，並且無孔不入。

象曰：進退，誌疑也。利武人之貞，誌治也。

六四：悔亡，田獲三品。

初六是第一個陰爻，這一卦有兩個陰爻。看起來彷彿是進進退退，進退不居，彷彿很躊躇。不過如許也無益，利於勇武之人貞固勇決。為甚麼呢？象曰：“進退，誌疑也。利武人之貞，誌治也。”威武之人剛猛，冇有躊躇的。但是恰是因為這類剛猛，還貧乏了一種德，就是遜德，貧乏的就是進退之間的三思而行。以是有這類進退能夠彌補勇武之人的剛猛，使他能獲得正固。這裡講“誌疑”，誌，是指辦事的一種決策。疑，申明在考慮、在沉思。“操縱武人之貞，誌治也。”這裡的決策建立了，這個誌實際上就是說誌建立了，獲得管理了、理順了。以是這初六是講了這麼一種巽。

九三：頻巽，吝。

初六：進退，利武人之貞。

“頻巽之吝，誌窮也。”是講這裡冇有謙遜之德，這類謙遜之德早就喪失了。可見這類人有點無可救藥了，誌窮了。