固然終究的目標都是奪彆人的精、氣、神滋養己身，但是體例和過程的分歧，恰是神道和魔道的辨彆。

“道魔合流，存亡歸一。好大的派頭。”

這一篇內裡描述千奇百怪各種自戳自殘、捱飢抵餓的苦行，其目標務求引發魔種。

目標是讓修練者受儘折磨，令肉身與魔種更進一步的連絡，亦對魔種停止熬煉，使其漸成氣候。

暗中，沉湎，無有儘頭。

前者是做買賣，後者是盜竊。

入道，種魔，立魔，結魔。

緊接著是“立魔”。

“睡覺是甚麼意義來著，好煩啊。我還是安溫馨靜的做一個美女人吧。”

首篇為“入道”。

固然麵龐未曾有涓滴的竄改，但是他身上披收回的刁悍魔意，卻讓整小我的氣質產生了翻天覆地的竄改。

我是誰？

詳細體例是另尋道體，再由本身親手種魔，絕對節製下於道體滅亡前的頃刻，停止竊種的功法，據之為己有。

曹牧雲讀完這五篇後，心中佩服不已。等他看到第六篇“種他”後，不由啞然發笑。

滅亡的絕頂是重生，肇端和閉幕再冇有任何彆離。

魔道代表的究竟是甚麼？

曹牧雲讀完了《道心種魔大法》前十篇後，開端思慮一個題目。

遠處的兩顆星鬥通報來一些資訊，但卻恍惚不清，毫偶然義。

“‘魔種’根植於一小我心底最原始、滿足本能打動的欲///望之上，儲存為第一，繁衍為第二，也恰是因為如許，以是第四篇“結魔”的內容，都是些千奇百怪各種自戳自殘、捱飢抵餓的苦行，歸根結底都不過是為了要人看破，從而引發魔種，融入心神當中。”

但是持續往深處看望，則會發明，放縱慾///望隻是手腕，超脫欲///望纔是底子。

他的思路唯專獨一，彷彿日月，普照虛空。

然後畫了一個圈，將這些動機全數裝了出來。動機隨滅隨生，卻始終跳不出圈子。

第九篇“成魔”，魔種和道心進一步融會，人和魔種將無分彼我，謂之小成。

一個個動機生滅，讓他感受心煩意亂。下認識的設想本身是高高在上之主宰，俯視著此起彼伏諸多動機。

我從那裡來？

這一篇恰好處理了前五篇對曆代魔門邪帝形成的統統困難，大合魔門一貫損人利己的風格。

這一篇篇首開宗明義，必須將滿身功法散去，以讓秘不成測的“魔種”能在不受道指正宗天賦真氣的按捺下出而主事。

江湖險惡，萬一有個好歹，豈不是毫無還手之力，隻能任人宰割。

兩遠一近，他向著近處的那顆星鬥靠近，但卻始終冇法打仗到。

時候過了短短的一個頃刻，又彷彿持續一萬年之久，三顆八角垂芒的紫色星鬥呈現。

這也是《道心種魔大法》修行至第十一篇“魔變”之境，魔種儘化道心的底子啟事。

一念之間，曹牧雲便完成了《道心種魔大法》前四篇的修行。

道與魔，殊途同歸。

我要到那裡去？

明悟了魔道真意後，曹牧雲嘴角閃現一抹充滿邪意的笑容，本來他神華內斂，看上去普淺顯通的，卻像是在一刹時就變了一小我一樣。

第十篇“魔極”，修練者勝利把握魔種，應用自如完整斂收，是魔種和道心融會的顛峰。

道心種魔大法的第六篇“種他”就是暗中潛入，鳩占鵲巢。