楊朱自從奉師父尹喜之命，周遊各國，為師兄、師姐、師侄長輩和後學者講道，每天起碼一至兩場的講道，早已駕輕就熟。

一小我都不曉得本身為甚麼而活著，那就哀思了！

有人能夠還是不能瞭解，甚麼是“最後的阿誰實體存在物”？實在！很簡樸！

道家的道，實在是一個實體的存在物！老子以為，人間萬物來源於“最後的阿誰實體存在物”。然後！顛末無數次的竄改，才演變成某個詳細物。某個詳細物，比如說人、比如說宇宙星空、日月大地。以是說！真正隧道家，是唯物論的！

隻要道能夠長生！道仍然在持續不竭地竄改中。

“要想治世，必先治心！”

如果你熟諳了道，你也一樣能夠長生！這就是“得道”！你能夠把本身當作“最後的阿誰實體存在物”，達到了這個認知的高度，你就得道了。

這個時候！台下一片沉寂，靜得彷彿都能夠聽到統統人的心跳聲。統統人的心臟跳動就彷彿敲動的鼓一樣，激昂彭湃！

學道之人最難過的這一關，就是瞭解道、熟諳道！必須先曉得甚麼是道！如果你曉得了甚麼是道，前麵的東東學起來就輕易多了。

第五天，道家楊朱纔開端正式登壇講道。

莊周作為楊朱的關門弟子，就站在楊朱的身側，一邊聽著師父講道，一邊重視察看四周的動靜，庇護師父的安然，還一邊奉侍師父的茶水。

宇宙天空、日月星鬥、大地，大地上的統統，都來源於道。由道、由阿誰‘最後的存在’，顛末無數次演變變成為宇宙天空、日月星鬥、大地……”

要想治世！必先治人！要想治人！必先治心！

師父楊朱出場，講台下人隱士海，比師公禽滑厘出場人數多到海裡去了。看到此情此景，莊周不得不平了！

楊朱駕輕就熟，開端講授起了道！道家的“道”！

在這之前，師公禽滑厘在他的內心是天下最了不起的人物，有那麼多人尊敬他、恭敬他！但是！自從熟諳師父楊朱後，他才曉得，師父楊朱的聲望更高。

要想治世！必須先處理報酬甚麼活著的題目！

而此時！花草樹木又變成了“最後的阿誰實體存在物”。再由花草樹木這個“最後的阿誰實體存在物”持續演變，無窮無儘地演變……

如何治人？如何治心？

見台下的人都聽得雲裡霧裡，楊朱隻得換了一種解釋！

道家以為！人、人類，都隻是一個生命的過客！

以是！道家以為！人也是道！萬物也是道！統統實體存在物都是道！都是“最後的阿誰實體存在物”，都是道。

實在！道家是最早的唯物主義者！

“……甚麼是道？道就是萬物的本源！萬物的來源！

人類和萬物一樣，來源於道，迴歸於道！人終究是要死的！人類終究跟萬物一樣，適時而生，不適時的時候就會主動滅亡，不是以人的意誌為轉移的！更不成能長生不老，萬歲萬歲千萬歲。

如果你是個唯物主義者，你便能夠學道了！

以是！尋求長生不老的道家都不是正統道家，都是走了極度的道家。

“……其他學說，包含墨家、儒家諸子百家，他們都冇有從底子上處理題目！他們都是庸醫，頭疼醫頭，腳疼醫腳！冇有處理人的題目！

萬物的來源，包含宇宙天空、日月星鬥、大地，大地上的統統！包含人，都來源於道！都是來源於‘最後的存在’，阿誰最後的存在就是道。