比方能夠給人唯美的設想，就像幻覺一樣。但是，讀者們必須重視，如果一小我的餬口意義是弊端的，那麼應用隱喻和標記就是一種傷害的行動。

但是，這兩個男人是冇法相提並論的，因為她的戀人並冇有租她的屋子。但是，她為了要處理題目，更加了構成穩定的餬口體例，就不竭地提示本身：“我是不成能和他結婚的。”通過如許的伎倆，她並冇有效知識來對於這個題目，而隻是處理了此中的一部分題目。同時，她將愛情和婚姻的範圍停止了縮減，彷彿隻小到如許的範圍：“如果一個男人租了我的屋子，一旦他付不了房租，我就要趕走他。”

如許的征象是很常見的。一小我在跨過一條小河前，會提早數三個數。莫非數數對他來講很首要嗎？數數和跳太小河之間有必定乾係嗎？答案是否定的。他隻是通過數數來讓本身集合精力，達到一種自傲的狀況。我們老是在遵守著餬口體例，並把握了各種體例來穩固它。激起一小我的傑出感受，就是此中一種。實在我們老是在反覆如許的事，隻是在夜間它表示得越加較著罷了。

以下的例子能夠充分辯明我們是如何用夢來棍騙本身的。戰役期間，我是一家病院的院長，我們的事情是收留精力病兵士。當一個冇法參戰的兵士被送到我麵前時，我老是先做一些思惟事情，幫他們擺脫嚴峻的情感，如許的體例是很有效的。一天，一個看上去體格結實卻非常懊喪的兵士來找我，我不曉得如何對他停止查抄。因為我所開的診斷書要經太初級軍官的考覈，以是，固然我很想儘量多地將兵士送回家，但是，我卻無能為力。醫治這個兵士並不輕易，最後，我說道：“你身強體健，但是得了神經病，你不消上火線，我會交給你一些輕鬆的事情。”

幾近統統人都夢到過本身從高處摔下來，這也是值得我們存眷的。這意味著做夢人是個內心保守且驚駭失利的人，他想要竭儘儘力地處理題目。我們教誨孩子，讓他們曉得庇護本身，是以，如許的夢並不難被瞭解。我們常常如許提示孩子：“不要去碰剪刀，不要爬到椅子上去，玩火是傷害的。”他們從小發展在如許假造的傷害環境中。此中的一些傷害天然是實在存在的，但是，孩子在我們的教誨下會變得非常怯懦，實在這並不是幫忙他們麵對傷害的有效體例。

夢的目標在於自我催眠和自我棍騙。倘若我們熟諳到這一點，我們就不會遭到夢的滋擾，夢也就不能再影響我們的表情和狀況。我們在做事的時候遵守知識，而不是通過夢來尋覓啟迪。如果我們體味了夢，它的目標就會消逝。夢的感化是將實際題目和餬口體例連接起來，餬口體例理應與實際停止對接而不是被加強。但是，固然夢是千變萬化的，卻能夠顯現出一點：我們每小我都會根據分歧的環境將本身的餬口體例加以強化。以是說，對夢的解釋都是出自小我觀點。冇有一個公式能夠全麵地解釋標記和隱喻，因為夢是在餬口體例的前提下產生的，是由小我按照詳細環境而解釋出來的。我上麵描述的幾種典範的夢境，並不是想要奉告大師如何去解釋夢，而是但願大師能夠通過這些案例來體味夢的意義。

因為加強個彆麵對困難的勇氣是個彆心機學醫治技術的終究目標，我們能夠看到在全部過程中，跟著夢的竄改，個彆也會變得更加自傲。在規複安康之前，愁悶症病人做瞭如許一個夢：“當暴風雨到臨的時候，我一小我坐在板凳上。為了遁藏風雨，我從速跑到我丈夫的屋子裡去，然後，我幫忙他通過檢察報紙上的告白來尋覓合適他的事情。”實在，她能夠單獨賜與這個夢公道的解釋。很較著，她但願和本身的丈夫冰釋前嫌。剛開端的時候，她恨本身的丈夫，對他也很刻薄，她以為丈夫脆弱無能，貧乏長進心。而這個夢表現瞭如許的意義：“比起孤傲一小我麵對風雨，還是和丈夫在一起比較幸運。”固然對於如許的觀點，我們表示附和，但是，我們也能夠看出，她通過如許的體例來寬大丈夫，還是隱含著幽怨的氣味的。她決計誇大了單獨餬口的艱苦，彷彿和丈夫合作隻是權宜之計。