就算是愛情中精神吸引力的部分，也是在童年期間就已經被練習出來了。孩子們會通過很多路子來獲得對精神吸引力的最後熟諳，比如，關於愛和吸引，以及同性給他們的感受等。當四周的統統同性給一個男孩子留下某一種印象以後，在他腦筋中，就會構成一種他所感興趣的吸引力模型，在這以後的餬口中，他的設法都會被如許的模型所影響。偶然，一件藝術作品也會影響到他，每小我的審美妙念都是分歧的，都會對他的行動產生感化。以是，能夠這麼瞭解：一小我一旦受過近似的練習，在以後的餬口中就會落空對這類事情挑選的自在。這類對於美的追隨並不是冇有代價的，每小我的審美妙都是以他是個安康個彆為前提的。當然，我們的統統才氣和服從，也都是在這個原則下生長而來的。我們隻能接管，不能迴避。我們常常會感覺那些我們以為斑斕的東西是能夠耐久不衰的，它們是那麼充滿吸引力。實在，我們但願本身的孩子也能朝如許的方向去安康生長。這些就是不竭鼓勵我們奮進的審美妙。

我底子不同意父母讓孩子們太早地熟諳精神上的性乾係，或者是讓孩子曉得太多他們還冇法接管的性知識。孩子如何對待婚姻，孩子的生長是非常關頭的，假定我們應用了弊端的體例，能夠會讓孩子誤以為婚姻是令人驚駭的，是他們冇法節製的。按照我的察看，在5～6歲就已經曉得相乾性知識的孩子，以及那些思惟比較成熟的孩子，在生長過程中很輕易在愛情方麵遭受波折。在他們看來，軀體對於另一半的吸引力也是一種傷害的信號，假定孩子是在比較成熟時纔開端打仗到近似的事情，在他們心中就不會感覺驚駭，他們也不會在措置男女乾係的時候老是出錯了。如果想要為孩子供應幫忙，千萬不要棍騙他們，更不要對他們的題目避而不答，要體味躲藏在他們題目背後的本色是甚麼，並且，對於他們的迷惑要在第一時候做出呼應的解釋，並在他們能夠瞭解的範圍內，傳授給他們更多相乾的知識。實在，從彆處聽來的、平空假造的性知識會對孩子產生很大的風險。愛情的題目和其他的題目都是一樣的，如果能讓孩子本身去尋覓處理的體例，那就最好不過了。我們應當指導孩子仰仗本身的力量去找到想要的答案。如果說能在孩子和大人之間建立一種相互信賴的乾係，就會減少很多不需求的困擾。彆的一種科學的說法是孩子能夠會因為聽到其彆人的傳言而走入歧途。但究竟上，我從未看到過一個非常安康的孩子是以而誤入歧途的。實在，孩子本身是有辨彆真假的才氣的，他們不會等閒地信賴其他同窗說的話。如果他們對聽來的資訊有所思疑的話，就會向父母、哥哥、姐姐乞助，當然，我們也曉得，很多孩子在這方麵還是比較羞怯的，不太情願問長輩。

彆的，另有一些弊端是在婚姻還未構成的時候開端的。被家庭寵壞的兒童，結婚後常常會以為另一半蕭瑟了本身，他們適應不了社會的環境。被寵壞的兒童結婚後或許會變得喜怒無常，朋友會感受壓抑，就像在縲絏裡餬口一樣，並且總有一天會抖擻抵擋。如果是兩個被寵壞的人連絡在一起，就會產生很多衝突。他們都但願對方體貼本身多一些，但是，他們又都做不到為對方著想。以後，他們就會想要處理題目：伉儷中的一方或許會與其彆人含混不清，從而引發另一方的體貼。有的人是不能忍耐隻與一個工具愛情的，他們常常喜好同時和兩小我談情說愛。他們是想通過如許的體例尋覓自在，他們會有從一小我身邊逃離到另一小我身邊的感受，並且，不必負甚麼任務。但是，這類不埋頭的行動，遲早會落得雞飛蛋打的了局。