“既然這般，裡頭要真是埋人的，我怕是個不死之軀，你們先守著，我嚐嚐便知。”說著查文斌從兜裡放開一大串的東西，把那東西南北四位神宮位置都放上蠟燭，插著貢香，再拿出金器、淨水、炭火和小木塊木四樣東西彆離放到四個方位的神牌前。

“我幸運和蛇爺跑到了洞口，另有八個都死在你們過的那道橋了，不曉得為甚麼人掉下去溝裡就會起火，全都給燒死了。”

小齙牙沉默了一會兒，終究開口說道：“好吧，我曉得的並冇有太多。這枚‘鬼璽’應當是先秦的人獲得的，先秦之以是能夠強大也是藉助了此物。厥後這枚玉璽就被放進了這裡，啟事應當是彈壓一個萬惡的妖怪，阿誰妖怪就應當是我們麵前這個土堆裡埋著的。始天子冇了鬼璽才弄了塊傳國璽，為了取下‘鬼璽’，這個妖怪要了我們九條性命，現在我們卻不得不要重新放回這塊‘鬼璽’，啟事隻要一個：上一次，我們最首要的一小我跟從你們去了崑崙出了不測，隻要重新放回‘鬼璽’，開啟這個陳腐的祭壇纔會讓他完整複原。”

“挖就挖，***，還能蹦出個甚麼玩意來。”超子作勢就籌辦去動那土堆，卻被查文斌攔住了：“不可，要想動這個土堆，不能有人氣，當初你們是用甚麼挖的？”

“鬼璽”：陽間最至高無上權力的意味，能夠號令陰司萬鬼，陰兵陰將見“鬼璽”者無不從命。這枚鬼璽相傳是由東嶽大帝掌管，控存亡之期，率幽靈之統。這位東嶽大帝也叫泰山神，按照陰陽五行學說裡，泰山位居東方，是太陽升起的處所，以是掌存亡。曆代天子，從秦始皇起便要登泰山祭六合，拜東嶽大帝，他也是陽間最至高無上的神。

“甚麼是後土?”

查文斌持續說道：“我雖信奉玄門，這些個神話傳說的由來是否失實我不得知，但是既然有這個說法，就很有能夠真的存在一種能讓枯木逢春的土，這類土也叫陰土，是天下陰氣堆積而成。”

“隻怕裡頭是個濕貨。”查文斌有些擔憂，如果棺木內有水，則輕易生變。因為水乃外物之發源，有了這玩意在，出禍事的能夠性會更大。

查文斌的眉毛一挑：“跟我們去的崑崙？誰？老王嗎？他在那裡？”

那根芽兒以肉眼可見的速率敏捷發展起來，打著卷兒的另有幾片葉也要伸展開來，這根爛木頭竟然活了起來！

“我能說的隻要這麼多了，他隻奉告我，這枚‘鬼璽’需求用一小我血來祭拜，至於這小我是誰，我想應當是你們此中的一個。不都說魔高一丈，道高一丈嘛，查先生，要放這枚玉璽出來的前提是先挖開這堆土，明天就看你的了！”

“死掉的那些人呢？你不是有九個，為甚麼這裡隻要那位‘蛇爺’？”

“我也是猜想，不敢肯定。小齙牙說的這鬼璽倒是東嶽大帝統統，他是掌管陰司的神帝，另有一名掌管陰陽的神，叫‘後土’，能生養萬物，也被稱為大地之母。承天師法後土皇地是我們玄門尊神“四禦”中的第四位天神，既地母，俗稱‘後土娘娘’，《山海經》的《海內經》記錄她是大神共工所生。傳聞她手中有一杯黃土能夠使得枯木逢春，她和木正句芒，火正回祿，金正蓐收，水正玄冥，構成五行宮，掌管天下五行陰陽，幫忙天帝共治天下。而五行宮中又以土為最中，她也是最中心的神。”